近江八幡是位於琵琶湖畔的一座古城，城中就以興建於二世紀的日牟禮八幡宮、曾經引領琵琶湖商業繁榮的八幡堀水道最為著名，如今被列為國家指定名勝的這裡，滿滿都是江戶時期讓人懷念的老老日式風情。. 以日牟禮八幡宮當作出發點，漫步走過八幡堀水道 ...
好命的女人，从提升"配得感"开始 - 知乎 好命的女人，从提升"配得感"开始 江左梅娘 在综艺《毛雪汪》的一期节目中。 李雪琴聊到关于工作的感受时说： "我对我的工作没有安全感，也不是说只对工作这样，我对一切事情，包括关系，都随时准备好了失去。 " 对此毛不易也深有感触。 他说，自己有段时间参加活动时，总觉得自己干不了。 即使周围的人都很看好，也很难相信自己。 在心理学中，有一个概念叫做"配得感"。 而这种自我贬低的心理意识，往往都是因为"配得感低"。 "配得感低"的人，不但对自己没有自信，在面对别人的认可时，也容易陷入纠结："我配吗？ 我真的可以吗？ " 被"不配得感"支配的人，即使外在越优秀，内心还总是在怀疑自己。 而那些，"配得感越强"的人，人生越顺遂。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
訟卦位於易經的第六位，代表天與水的衝突，象徵著爭議和糾紛。這是一個含有剛柔組合的卦，揭示了糾紛中的困境和機會。以下是對整體運勢、財運、關係和健康的解析：…
根據《澳洲新聞網》等外媒報導，印度一名33歲的女性曼迪普（Mandeep Kaur），在2012年結婚後幾年，她開始發現自己身體出現長毛變化，不但突然開始長出鬍子，手腳也長出了長長的體毛。 面對自己身體大量冒出毛髮，曼迪普的丈夫越看越無法接受，自己的老婆變得「男性化」，最後丈夫選擇離開了她，讓她一度痛徹心扉，陷入深深憂鬱，曼迪普甚至至今仍然不知道，自己的身體為何會突然出現這麼多毛髮。...
一名女子以「性教育」為名，讓兒子、女兒和繼夫行集體性交，亂倫期間長達3年。台灣高等法院依未滿14歲之女子為性交等罪判繼父5年10月徒刑 ...
四綠文曲星與學業、事業方面運勢相關，催旺後有助頭腦思維清晰，學習或工作時更為順暢。 兔年風水佈局建議：擺放高身的植物，如一或四支富貴竹，長得越高越好。 也能放上文昌塔、或者考生、面試需要可擺放四枝文昌筆。 不要在此位置放置太多玩具或八卦雜誌。 2023九宮飛星｜正東 - 二黑小病位 二黑與身心健康有關，易引起疾病或招致血光之災。 兔年風水佈局建議：放金屬物品如：六帝錢、安忍水去化解。 或放置白、金、銀色的物品，記住放置的物品宜靜不宜動。 今年此位置同樣是「破歲位」，千萬不能動土。 2023九宮飛星｜西北 - 五黃大病位 五黃代表了大病、血光之災，亦為九顆星中最兇惡。 兔年風水佈局建議：又名五黃星，代表大病或災難 。 可於上述位置放金屬物品如：六帝錢、安忍水去化解。
火鼠 (戊子年1948、2008年出生)出生 优点：生于戊子年的火鼠，才识不足，常居于险要，为人通达事理、世情、命中有吉星，能在危机中脱出得生机，不被俗世的事所系，而能立足荣身，见识独到，在险难中处事手段惊人，而能置身事外，有崇高的地位。 缺点：命中无吉星者，多属离乡背井远离亲人，或得长辈提携赏识，但却因遭猜疑至关系恶劣而疏远，筹谋生计常遭贬斥，或钱财周转不灵而无援。 不宜多处自寻烦恼，心安就可机变活运命。 土鼠 (庚子年1960、2020年出生)出生 优点：生于庚子年的土鼠，大多数知优患、明疾苦，能勤修苦学，勇于犯难，若合气、富贵命。 缺点：生于庚子年的土鼠，命中无吉星相助者，多是言不尽意或理亏。 生活不安定劳碌奔忙，或遭遇挫折、失意。 能创为，但管理能力弱，不能拓展，守业难，终必失败。
以下是一些養兔子的風水配置建議： 1. 安置在適當的方位：養兔子的最佳方位應該是東南方。東南方是代表著財富和好運的方位，將兔子放在這個方位可以增加家庭財富和好運的氣息。 2. 選擇合適的籠子：養兔子的籠子應該選擇寬敞，通風良好的地方。
